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    ﹛﹛日前,魯迅文學獎、郁達夫小說獎獲得者張楚攜最新小說集《中年婦女戀愛史》作客鄭州松社書店,與讀者分享自己的小說創作和對中年女性的看法,並接受了記者的採訪。《中年婦女戀愛史》是一部短篇小說集,創作時間為2015年至2017年,收錄《風中事》《盛夏夜,或盛夏依舊》《水仙》等12篇作品。延續以往的創作,這次張楚的筆下依舊是描寫小人物的故事。因為一直生活在縣城,張楚覺得寫這些日常中能接觸到的人會更輕鬆。在他看來,這些人物雖有自己的局限性和桎梏,但是他們的內心世界並不比一個偉大的人乾癟,相反,可能同樣豐盈、旺盛。誠然,他的創作幾乎都來源於一手生活。「有的作家可以有二手、三手的生活,但是我不行,可能比較笨吧。」張楚自我打趣道。因為作品中細膩的女性形象刻畫,張楚素有「男版張愛玲」之稱。對這一稱號,張楚既感到榮幸也感覺惶恐。在這本小說集中,特別是本書首篇同名小說《中年婦女戀愛史》中,他更是塑造了一眾女性形象。在張楚看來,女性在一定程度上比男性更細膩,對愛情更單純單一,作為文學人物也更有代表性。雖然堅信男性作家也可以寫好女性,但他也坦承自己在寫女性時會遇到困難。他說:「男性作家寫女性有天然短板,我不可能像女性一樣想問題。有朋友讚美我擅長寫女性,但我還是很心虛。所以我很少說『她想什麼什麼』,我讓女人去動,她把玻璃推開,望茧‘~,至於她具體想什麼,我不寫了,讓讀者去琢磨。」從文學青年到文學中年,20餘年的寫作經歷中,張楚斬獲大小獎項無數。本應得心應手的寫作,他卻感覺越來越難寫。這本小說集正是他關於小說創作的思考和研究成果。書中,他創造性地採用編年體方式,敘述主人公個人經歷的同時,在每章節後加入關於那時世界和宇宙中發生的大事記(後者為虛構),讓讀者在不流暢的閱讀中能有所思考,這種手法在短篇小說中非常少見。堅持短篇小說創作中「小而有光」是張楚一貫的創作氣質。對於這部小說集,他希望讀者不止是看到故事和小說彷彿滿足的「窺探欲」,更能懂得他在說什麼,理解他對世界、時間、女性的看法。■文:記者劉蕊、通訊員谷素梅鄭州報道﹛﹛﹛梛論匾痽祳蟹宥珋壨肫埶訰屋肯驐盈极眕曾伎蚾庉峈翋ㄛ屾蚚豪伎ㄛ鍚俋頗嗣妏蚚豪伎懂輛俴減饜ㄛ蚚懂妗珋萸袟腔醴腔ㄛ垀眕軞极奧晟梛論匾痽祳蟹宥牁Ё隴楠珀Ц虮Ф繺奴皆粗в譥皕Ё騵艘腔蚾党﹝﹛﹛2018爛ㄛ侕薰恞瑢耽掩廒幙硉陬鐘黖慫狩幙笳懋阬齡除狩幙祪肪匱銃膛狩幙笫埩簀享鋆牲幙嗽韍聒侕倛紙侕簞符鑑褡艞炯銩硊Ⅲ蚆冼耽掩戩凰喍壧瓊狠牬襖窸匢佶龢赯尤黰恄鞢

    ﹛﹛在六十多年的編輯生涯中,羅伯.葛特利先後擔任「Simon&Schuster」、「」出版社和《TheNewYorker》周刊總編輯。他不愛大自然、不關心體育競賽、絕少交際應酬。他的興趣是讀書,他的工作是編書。《紐約時報》形容他是「嗜讀者」,本書正是這位嗜讀者提筆寫下的出版傳奇回憶錄。他替《華盛頓郵報》的葛蘭姆夫人編輯自傳,自傳出版隔年就獲得普立茲獎。他也是克林頓總統自傳的編輯,為了讓克林頓明白,編輯與作者不平等的結局一定會搞砸他的自傳,他對克林頓說:「不是我替你做事,是你替我做事。」結果自傳出版後不到幾個月,就賣出兩百萬本。這位改變美國文學史的人物,帶領我們走進出版的黃金年代。婓徹扔鐘蔥褓爛潔ㄛ縒霪ь朐華覜忳善ㄛ嫖嗷詢窐講腔諒郤扢囥埣懂埣嗣ㄛ筍岆諒郤訧埭祥ぁ饜腔恀枙甡輕窴琭畋ぶ渾嫖嗷腔衿嫁埶﹜笢苤悝杅講﹜窐講飲衄埲汔﹝す怢馱釬刱敘硨縌蜂佌煻侂艣晉蕉珝諺楈匾痯橦鷅鞶爰躨楦艣晉謂埩繉匾痽卞蒪芘婟匾瑐屎噩黨竺鞶疥穹颮じ鶬4模蚾党鼠侗奻藷督昢ㄛ源晞朻躓尪輛俴惆歎睿源偶勤掀統蕉ㄛ冪徹睿嗣模蚾党鼠侗扢數呇僱籵滇赽蚾党腔岈①ㄛ朻躓尪郔笝恁寁賸﹝

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    ﹛﹛徐庶3.11補選在即,反對派推出的3名候選人范國威、姚松炎、區諾軒,其實都是隱性「港獨」。但他們知道,明火執仗搞「港獨」會被DQ,於是採取「變色龍」手術,變成所謂「本土自決派」,招搖撞騙。他們學台灣民進黨,首先說自己是獨立族群,有獨特文化,是「香港人」而不是中國人,還虛晃一槍,他們不認同「民主回歸」,也不認同「港獨」,要走「第三條路」,搞「民主自決」。為了達到「自決」的「暗獨」目標,「自決派」使用兩面派手法,一邊說擁護基本法,但實際上堅決反對基本法,因為他們要魚目混珠,務求入閘,取得補選的參選資格。最典型的「人版」,就是區諾軒。在選舉論壇上,區諾軒被陳家珮質問,是否擁護基本法,他居然說當然擁護。陳家珮有備而來,立即出示了一張新聞照片,是區諾軒在2016年11月2日抗議人大釋法示威中焚燒基本法。區諾軒當場撒謊,連續兩次否認照片中人是自己。其後陳家珮說出時間、地點,區諾軒見無可抵賴,才不得不承認。區諾軒口是心非,披上「獨立候選人」的外衣,嘴巴說擁護基本法,不過想成為候選人,並且騙取選票。為掩藏「港獨」的面目,區諾軒雖然是「香港眾志」周庭的「PLANB」,但他刻意與「眾志」拉開距離,因為「眾志」的政綱不僅鼓吹「自決」,更表明「以香港本位,抗擊天朝中共和資本霸權」,明顯抵觸基本法第一條,「香港特別行政區是中華人民共和國不可分離的部分」;第十二條「香港特別行政區是中華人民共和國的一個享有高度自治權的地方行政區域,直轄於中央人民政府。」區諾軒不能和「眾志」切割區諾軒能和「眾志」切割嗎?不能。他是「眾志」的幕後軍師,「眾志」的政綱區諾軒有份出謀劃策。此次補選,周庭被DQ,區諾軒取代周庭出戰,沒有引起反對派內部的任何非議,因為他們本來就是一夥。「佔中」失敗後,2015年出版的《香港革新論》,被視為是「港獨」宣言。在這本書中,區諾軒發表題為《建制派如何在選舉屈機?--從區議會到立法會的選舉操控》的文章,當中提出「只要有充足準備,一定程度的資源投放,加上泛民各派願意攜手合作,在地守護大大小小的社區,我們才能度過漫長的黑暗」,他主張是「革新保港,民主自治,永續自治」,希望在「民主回歸論」和「獨立建國論」以外,建構香港前途的「第三種想像」。2016年,區諾軒又在民主黨內部發起「香港前途的決議文宣言」,強調要「香港我城,自治傳承」;「香港人民,內部自決」;「主體意識,核心價值」;「多元爭取,政治革新」;主張進行「議會抗爭、佔領、抵制、罷工、罷課、罷市等等──能夠凝聚大多數香港人民的認同,應該是爭取政治革新的主流方法。」這份所謂《香港前途決議文》是抄襲民進黨的《台灣前途決議文》,兩者都主張「本土公投自決」。涉及主權的公投,必然挑戰國家主權,與基本法相違背。區諾軒反對人大常委會「8·31決定」,要搞「公民提名」、「公民投票」,「港獨」居心暴露無遺。人大常委會就基本法104條進行釋法,強調公職人員要擁護基本法、效忠中華人民共和國香港特別行政區,區諾軒在公開場合焚燒基本法。這些表現足以證明,區諾軒決不會擁護基本法,更不會效忠中華人民共和國香港特區。作者:于洪君出版:中華教育簡介:本書闡述了新中國成立到改革開放前的外交史,梳理了各個時期的重要外交事件和特點,闡述了改革開放四十年來的外交成就。作者試圖通過梳理歷史、陳述事實,構建起中國日漸走向世界舞台中心的歷史邏輯。習近平主席提出中國夢概念以來,全球熱議。故此,詮釋中國夢框架下的中國外交理念,理順中國夢與中國外交間的邏輯脈絡,有助於理解中國夢的外交意涵,預測中國外交走向。于洪君的這本書,堪稱不可多得的教材。﹛﹛蚡鏍垀蚡ㄛ摹鏍垀摹﹝

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    ﹛﹛楊志強資深評論員香港工商專聯會會長縱觀美國發動對華貿易戰,香港反對派不僅沒有譴責美國的貿易霸凌惡行,反而為美國損港遏華鳴鑼開道,搖旗吶喊。一眾反對派政客和「港獨」分子站在美國當局立場,倒國家和香港米,這種劣行卑劣無恥,令人髮指,應該揭露和譴責。乞美損港遏華USCC報告出籠人們注意到,為美國損港遏華鳴鑼開道的,是一眾年輕的「港獨」分子。例如前些時候,「香港民族黨」頭目陳浩天向美國總統特朗普發公開信提出兩要求,包括要求特朗普運用《香港關係法》所賦予的權力,暫停將香港列入在中國下的特殊地位,以及推動世貿將香港和中國的成員地位撤銷;「香港眾志」則要求美國加快開展「香港人權民主法案」的立法程序,藉以堂而皇之干預香港事務。「香港民族黨」被禁,「香港獨立聯盟」召集人陳家駒向美國駐港總領事館遞交「請願信」,「希望美國知道香港的民主自由被中國政府侵害的事實」,「希望美國政府就事件表態、領事館能有回應」,赤裸裸地乞求美國損港遏華。一眾「港獨」分子鳴鑼開道,乞求美國損港遏華,與美國國會下屬的美中經濟與安全審查委員會USCC發表年度報告密切相關,USCC報告稱香港的高度自治及言論自由被不斷侵蝕,呼籲美國商務部重新檢視應否繼續把中國內地與香港分為兩個獨立關稅區處理。USCC報告背離事實,混淆是非,欲加之罪何患無辭,欲將香港作為美中貿易戰的籌碼。本港各界對報告的無理指控,極度詫異,非常憤慨。反對派資深政客粉墨登場報告中不實指控的所謂「例子」和「證據」,暴露一眾反對派資深政客粉墨登場的身影,包括:梁家傑、李柱銘跑到歐洲議會唱衰香港;戴耀廷、李柱銘等趁英國保守黨舉行年會到場告狀,乞求英國更強硬地對付香港。USCC報告發表後,反對派政客和「港獨」分子罔顧國家和香港利益,如獲至寶,彈冠相慶,紛紛粉墨登場助陣,趁機為「港獨」張目,又反對基本法第23條立法,部分反對派政客和「港獨」分子則赤裸裸為美國反華政客「代言」。例如,在九西補選中,公民黨主席梁家傑為李卓人拉票時聲稱:「如果李卓人輸掉,香港獨立關稅區一定不保。」公民黨郭家麒指責港府不應與美國爭拗,要低聲認衰。特區政府應向外解釋並重申承諾不再破壞「一國兩制」、「港人治港」。民主黨涂謹申幫腔美國政府,警告特區政府不要低估報告內容。黃之鋒和李柱銘則先後在蘋果日報發表文章,為USCC顛倒黑白的報告張目,赤裸裸為美國反華政客「代言」。黃之鋒12月6日在蘋果日報發表文章稱:「針對美國國會轄下委員會建議檢視『軍民兩用科技產品』的對港出口政策,公眾期望議員不只停留於反對取消獨立關稅區的立場陳述,更應善用議會平台跟進香港公司涉轉運敏感軍用物資的情況,方可直接回應國際社會的憂慮。」李柱銘12月12日在蘋果日報發表文章,借終審法院非常任法官包致金違反事實的論調,攻擊人大釋法和決定,抹黑香港選舉制度,用心險惡兼幸災樂禍稱:「失獨立關稅地位是港府咎由自取」云云。美國與加拿大聯手,以突襲手段逮捕了中國華為公司的首席財務總監、華為創始人任正非之女孟晚舟。美方這樣做,顯然是在通過市場手段無法遏制華為在5G領域突出競爭力的情況下,使出了卑鄙的流氓手段。操作孟晚舟護照幫腔美國美加無理拘押孟晚舟,還釋放有關孟晚舟持多本特區護照的不負責任的資訊,放風暗示特區政府對護照管理不嚴,本港反對派心領神會,上綱上線,對政府興師問罪。如民主黨的涂謹申、公民黨的楊岳橋等,不僅沒有對美國惡行作出任何的批評或譴責,反倒站在美加檢方的立場,質疑孟晚舟持有的三本特區護照。其中涂謹申舉行記者會為美國幫腔稱:「美國政府以孟晚舟持有3本資料不同的特區護照作為其反對保釋的理由,已隱含美方認為這3本護照並不妥當,至今沒聽過孟晚舟的辯護律師就此作出有力反駁」。特首林鄭月娥代表特區政府作出澄清,指出孟晚舟自從取得香港永久居民身份後,曾多次申請香港特別行政區護照,而每一次申請的理由都是屬於法律上可以接受的特定理由,譬如損壞、她的個人資料有改變,但每一次當她獲發一個新護照時,舊的特區護照都是註銷的。雖然特首和特區政府表示,入境處核查確認孟晚舟任何時候只有一本有效特區護照,可是反對派仍然炒作孟晚舟護照謠言,直至加拿大法院公開孟的3本特區護照相片,澄清她的特區護照只有一本有效,反對派才一哄而散,彷彿沒事發生過。反對派甘為西方霸權扈從,在美國遏制中國、中國反遏制的鬥爭中,站到了美國一邊為虎作倀,對國家和香港落井下石,這種劣行卑劣無恥,應該揭露和譴責。﹛﹛頗祜Ч覃ㄛ峈載疑華嫗章邈妗▲沭瞰◎ㄛ遜猁輛珨祭旮趙悝炾ㄛ參挍乾弊怹汜堍雄腔淩淏囀滬睿掛窐猁⑴﹝頗祜樵隅蔚▲壽衾Ч薯芢輛陲窒華⑹觼鏍遜膘滇膘扢偶◎▲壽衾姻磉脾底ж蝜娃閡鉻撱秣腹溥倛玫騠愻敿腹

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    ﹛﹛作者:于洪君出版:中華教育簡介:本書闡述了新中國成立到改革開放前的外交史,梳理了各個時期的重要外交事件和特點,闡述了改革開放四十年來的外交成就。作者試圖通過梳理歷史、陳述事實,構建起中國日漸走向世界舞台中心的歷史邏輯。習近平主席提出中國夢概念以來,全球熱議。故此,詮釋中國夢框架下的中國外交理念,理順中國夢與中國外交間的邏輯脈絡,有助於理解中國夢的外交意涵,預測中國外交走向。于洪君的這本書,堪稱不可多得的教材。中国赌博合法网站在六十多年的編輯生涯中,羅伯.葛特利先後擔任「Simon&Schuster」、「」出版社和《TheNewYorker》周刊總編輯。他不愛大自然、不關心體育競賽、絕少交際應酬。他的興趣是讀書,他的工作是編書。《紐約時報》形容他是「嗜讀者」,本書正是這位嗜讀者提筆寫下的出版傳奇回憶錄。他替《華盛頓郵報》的葛蘭姆夫人編輯自傳,自傳出版隔年就獲得普立茲獎。他也是克林頓總統自傳的編輯,為了讓克林頓明白,編輯與作者不平等的結局一定會搞砸他的自傳,他對克林頓說:「不是我替你做事,是你替我做事。」結果自傳出版後不到幾個月,就賣出兩百萬本。這位改變美國文學史的人物,帶領我們走進出版的黃金年代。文:許信城有一本著名的日本推理小說名為《死了七次的男人》,內容講述男主角擁有「時空黑洞」的特殊體質,在發生作用時相同的一天會重複九次,然後才到下一天,而日子重複的時候每個人都會做相同的事、說相同的話,除了男主角外其他人都不知道日子正在重複。書中男主角的特殊體質在新年到富有的外公家團聚時發作,本來在第一輪時空裡活得好好的外公,竟然在第二輪被殺害了。男主角希望找出兇手,但之後數輪外公仍不斷重複的死去,因此書名叫《死了七次的男人》。在本書《以我為名的變奏曲》中,日本第一名模美織玲子也被殺死了七次,但奇怪的是,本書完全沒有任何「時空黑洞」之類的科幻元素,而是走寫實風格的路線,那麼被殺七次的情況怎可能發生?本書的第一章就已經講述被害者美織玲子遇害時的情形,當時加害於她的「某人」在她身邊,但讀者不知道「某人」的身份。其後隨茯G事推進,警方開始介入並調查事件。儘管案發現場表面的線索都指向玲子的前未婚夫j原醫生,但j原卻堅稱自己沒有殺害玲子。他更在被捕前請求他最信任的部下濱野幫他找出真兇,並將一份「七人名單」交給他,說名單中這七個人都和玲子有大仇,兇手很有可能是他們當中的一人。這七個人分別是攝影師、女設計師、新銳設計師、紡織公司的年輕社長、唱片製作人和時尚模特兒,而第七個人則身份不明。濱野按照j原的指示打電話給名單上的人去詐唬他們,看看有沒有人會露出馬腳,沒想到紡織公司社長澤森在接到電話後的第二天就突然留下遺書自殺了,而他在遺書中坦承是自己殺了玲子。可是案件並沒有因此而告一段落,濱野仍繼續打電話給七人名單上的人去試探,令人難以置信的是,名單上剩下的人也全都承認當時確是自己單獨殺了玲子。原來這七個人(讀者讀茷K會知道第七個人的身份)都各自有把柄在玲子手上而遭玲子勒索,他們都絕對有殺害玲子的動機。但玲子怎麼可能被殺了七次?這件匪夷所思的案件究竟隱藏茷蝻邞滲u相,真兇究竟是誰?本書的謎面猶如書中所寫的時尚界般華麗,而整本書的結構亦非常特別,分別透過不同角色的視角去敘述他們與玲子的故事,讓讀者從多角度了解整起事件的來龍去脈。傳統的推理小說是在案件發生後要找出兇手,而這兇手通常都會為了擺脫嫌疑而扭盡六壬,佈下「不在場證明」、「密室」等各種難解的謎團讓人破不了案,但本書卻反其道而行,七個嫌疑人竟然也說自己是唯一的兇手,其中一名嫌疑人更因此自殺,讓故事變得非常撲朔迷離,也讓讀者如墮五里霧中,很想知道背後隱藏的真相。不過讀者也不用擔心,曾獲日本文壇多項重要獎項的作者連城三紀彥在設下了一個如此目眩神迷的局後,最後也給出一個既巧妙又合理的解答,展露了他一貫非凡的創意與巧思。而連城素來亦以文筆優美和擅於描寫人性與人的心理見稱,他於這部長篇作品中也表現了這種獨特的文字風格,將隱藏在時尚界艷麗奪目表面下的黑暗與殘酷描寫出來,也書寫了人與人之間的愛恨情仇。本書為連城早期的作品,發表於1984年。在那時候,日本推理界的「新本格」時代尚未降臨,但連城已在本書中運用了後來新本格派不少作品中出現的多視角敘事手法,而本書出版的年代也早於文章開始時提及的《死了七次的男人》,因此本書也許啟發了不少後來的推理小說作家。這部三十多年前的作品,無論在結構、詭計和內容等各方面現在讀來也完全不會感到過時,讓人再一次感受到連城大師驚人的創意與前衛性。

    ﹛﹛﹛﹛﹛梛論匾痽祳蟹宥珋壨肫埶訰屋肯驐盈极眕曾伎蚾庉峈翋ㄛ屾蚚豪伎ㄛ鍚俋頗嗣妏蚚豪伎懂輛俴減饜ㄛ蚚懂妗珋萸袟腔醴腔ㄛ垀眕軞极奧晟梛論匾痽祳蟹宥牁Ё隴楠珀Ц虮Ф繺奴皆粗в譥皕Ё騵艘腔蚾党﹝﹛﹛峈森ㄛ珨岆輛珨祭旮趙⑹撰鼠蕾瓟埏蜊賂ㄛ藪芛淩淏Чれ懂﹝【文匯網訊】文|蕭雪樺日前發覺,網上有個「現代標準漢語與粵語對照資料庫」,在粵語與標準漢語對換時,若苦於難覓適當用語,不妨借助這個資料庫。這是香港中文大學中文系設立的,早在二零零一年就完成。我如今才知道,有點後知後覺。資料庫計劃從一九九九年開始,根據香港中小學生的作文和報刊文章,再查考各種粵語方言詞典,編製成這個資料庫,供學校和市民使用。參與的有多位教授和研究人員。資料庫的使用相當方便,可以直接輸入粵語詞或現代漢語詞作雙向檢索;要以粵語詞檢索,還可以利用拼音、部首、詞類索引。例如在詞類的「代詞」類,可以找到「一」、「乜野」、「人地」等等粵語詞。無論你說的是粵語還普通話,都可以借助它改善溝通、表達能力。不過,資料庫「敬請留意」:「……2001年完成,及後並沒有修訂和補充。」這給人一個「商業交易」的感覺,政府優質教育基金的資助用完了便「萬事大吉」,恕不「加場」。於是,粗疏難免。在曾子凡的《香港粵語慣用語研究》一書中看到一段有趣資料:粵語「八月十五」的語源。粵人在特定語境下聞說「八月十五」,自當別有領會,知道所指不是中秋,而是屁股。從「中秋」聯想到「月亮」,再聯想到「屁股」似乎是正常的思維路徑。據上書所引,有詞書說「屁股渾圓,似八月十五的月亮,故云」;有說「謔稱屁股蛋兒」;有說「八月十五是個圓滿的中秋節,就因為太圓滿,所以俗話將它代表屁股」。倒是《廣州方言詞典》解釋得對:「戲指屁股。八月十五吃碌柚,與『囉柚』音近,囉柚為(粵語)屁股俗稱。」粵人其實也單以一「囉」字指屁股。而在上述資料庫,輸入「屁股」,亦找到「屎2胐(忽)7」的粵語詞作對照。真有趣。「朏」字指的是「新月初現」,與「滿月」剛好相對,而都指屁股,粵人對於月亮的聯想不可思議耶而據也是中大的「粵語配音配詞字庫」,「朏」只讀「非」。所有語言都有一定的文化內涵,粵語源遠流長,自有豐富內容可以追尋。只是語源久遠而生活環境恆變,很多古僻用字和習語來源難免被遺忘。所幸是,近年廣東與香港不少學者和熱心於「撐粵語」的人都有所茪O,希望前人的智慧結晶得以籍此及時保存下來。用語還可以解釋一些民俗。舊時小孩生日會吃紅雞蛋,如今雞蛋不貴,紅雞蛋已罕見。為什麼要吃紅雞蛋據《廣州話方言詞典》,雞蛋有蛋黃,小孩吃了,希望有「有皇(黃)管」也。粵人素來山高皇帝遠,樂於「冇皇管」,但對於小孩,則希望有所管束。(香港大公文匯傳媒集團全媒體新聞中心供稿)責任編輯:慧

    ﹛﹛國家藝術基金2017年度資助項目、新編大型舞台晉劇《關公》早前在山西首演。該劇主創由國家級、省級專家合力擔當,由太原市晉劇藝術研究院實驗二團創作完成。劇中關公的扮演者為著名晉劇表演藝術家、梅花獎獲得者武凌雲。全劇用元代戲劇家關漢卿「穿針引線」,以說書人的身份,講述關公故事,展現其令人敬仰的一生。整部劇分為《護嫂陷曹》、《夜讀春秋》、《力斬顏良》、《封金挑袍》、《古城相會》、《義釋曹操》和序幕、尾聲。據了解,此前晉劇中以關公為主題的折子戲多,但全面反映關公英雄氣概和事跡的劇目很少。關羽,字雲長,世人尊稱關公。他出生於三晉大地,揚威於三國時期,立千秋之大業,為萬民所敬仰,成為中華民族的威武戰神和保護神。■文︰新華社如果說《繁花》探索了小說的「另一種可能」,金宇澄的《回望》,同樣是一部「非主流」紀實文學。因為「沒有材料」、「無法核實」,作品中充盈茪j量留白;人物自述互相矛盾,也聽之任之原樣保留;像撲克牌般的背景素材,七嘴八舌隨意「插話」......凡此種種,都是為了傳達「真實性」。「我在網上寫《繁花》的時候,真正領教到了讀者的藏龍臥虎。」金宇澄在接受香港文匯報專訪時說,作者必須寫自己所熟悉的東西、所掌握的材料,只要越出雷池一步,很快就會被識破。今年12月,《回望》剛剛獲得台灣地區「2018Openbook好書獎」,去年金宇澄亦憑借《我們並不知道》(即簡體版《洗牌年代》)問鼎當年大獎,故成為唯一「連莊」此殊榮的作家。文:香港文匯報記者章蘿蘭上海報道在《回望》中,金宇澄以非虛構方式,書寫了父母輩的往事。全書採用了三種不同敘事,第一章《我的父母》初稿最早寫於1990年,金父年輕時曾是上海「淪陷」期的中共情報人員,由於身份敏感,始終不允許兒子寫他的往事。金宇澄只得將平日聽來的隻言片語,以「伯父」、「伯母」的故事「蒙混過關」。2013年父親過世,才重新改為「我父親」、「我母親」,發表於2014年的《生活月刊》。彼時《收穫》雜誌正好有「紀念抗戰勝利70周年」的專欄,主編李小林看了上文很感興趣,就鼓勵金宇澄繼續這個題材。於是,父親始於故鄉黎里的人生境遇與歷史宿命,終以《火鳥--時光對照錄》刊於《收穫》。輔以父親的大量書信、讀書筆記、及特殊系統的資料,成為《回望》第二部分《黎里.維德.黎里》。第三部分《上海.雲.上海》主要整理了金母的口述,記錄了一個普通上海女孩的時光之變。父親過世後,母親情緒很差,常常翻看過去的照片。為了緩解這種狀態,金宇澄順勢提議,小輩們不知照片先後,不如將舊照排個序,順便寫幾行介紹,記下曾經的細節。母親認真照做,短短半年內,照片加文字貼了整整兩大本。事實上,《回望》早前並不在金宇澄的寫作計劃之中,直至親眼所見父親與友人的舊信。父親過世後,有一日母親突然拿來他80多歲時,寫給老朋友馬希仁的大量信件。「當年這位老朋友搭救他出獄,1949年直至『文革』疏於往來,後不知怎麼接上了聯繫,雙方相互在信裡做舊詩,講無數舊話。」(《回望》),金父的親筆信,金家原本無緣再睹,直至馬謝世,因信件內容特殊,其子將之如數歸還。「母親拿給我看信,連連感歎『你爸爸這些事情,我都不知道!』」金宇澄回憶,信裡所言大多是當時地下黨組織的舊事,按組織紀律,當然是不能對家人言說,至80歲與馬希仁重逢時,彼此都明晰對方身份,才會原原本本詳述,「即便已時過境遷,但這些話,也只有講給了解情況的人聽,所以父親在世時,從沒有對母親講過。」幾十年的文學編輯生涯,金宇澄見多識廣,但父親信中所述內容,他也是頭一次看到。由於當事人保持緘默,有涉地下黨的文字材料很少,正是這些極具價值的信件,最終才激起了他創作《回望》的熱情。傳達「真實」坦然面對「不知則不知」不同於普通紀實文學的「全知」,《回望》可以坦然面對「不知則不知」。金宇澄說,在《回望》寫作過程中,內容詳略完全參照手頭材料的多寡,材料充實就多寫,若無材料即直接跳過,不必糾結於某年、某月做了某事,導致《回望》中有大量「留白」。即便來自不同信源的記憶,無法一一對應,作者也不以為意,悉數予以保留。第一章寫道金父曾被囚禁在提籃橋,但在第二章中,關押父親的地點又成了北四川路憲兵監獄;上世紀40、50年代,金父數度轉獄、入獄,至第三章金母口中,1950年初,金父竟然也在提籃橋短暫工作過;即便是父親「堂兄」的死因,在不同章節中,也有大相逕庭的敘述。各種差異,均因父親過世無法核實,也就作罷。在援引材料的技巧上,《回望》也作了大膽創新。一般紀實作品對此總免不了交代幾句,《回望》卻奉行「簡單粗暴」:大量的書信、背景,不由分說、毫無防備地現身,就像一張張打出撲克牌,又似一群旁觀者,在七嘴八舌地插話、討論,既節約篇幅,又增加力度。上述處理方式,都是為了傳達「真實」。金宇澄直言,人物傳記、紀實文學中,作者不可能了解主人公的方方面面,肯定會遇到對不上的素材,若所有內容都打磨光滑、自圓其說,整體性雖佳,卻難以令人信服,其實作者只要將所知加以展示,就已經接近真實,讀者那麼聰明,自會有判斷取捨。他反覆強調「真實性」,說自己在真實面前,從來都是如此謹慎,不敢越雷池一步,「如果作者平日只跟編輯打交道,不懂裝懂或許還能混過去,而我在網上寫《繁花》的時候,真正領教到讀者的藏龍臥虎,你只要脫離熟悉的領域,膽敢越出雷池一步,馬上就會被讀者慧眼識破。」金宇澄對「真實性」的追求,不僅僅在非虛構寫作之中。在他看來,虛構也好,非虛構也好,都要做到「真實」,即便是在虛構寫作中,也要借用非虛構的各種元素,「老一套的虛構寫法,就是張三心裡怎麼想,李四心裡怎麼想,我們小時候就是被這種全知小說誤導了,後來年紀漸長才明白,現實中,怎麼可能知道別人心裡想的是什麼?這會造成對世界看法的扭曲,誤以為別人是可以被了解的。」「小時候,我母親告訴我,『我跟你父親兩個人,就像水晶一樣透明』,但後來我母親發現,父親信中的那些事情,她都不知道,可見哪怕是最親密的人,他心裡想什麼,你也不會知道,」金宇澄說,所以只要「真實」地記錄別人的反應、別人的對話就夠了,「《繁花》是沒有人物內心活動的,只有一桌子人物在說話,《回望》的『內心活動』就是日記、信件和對過去的回憶,我們絕對不能摻水。」﹛﹛﹛﹛芨芃朣瘋廘騫捱藟罔珫薦〩都牯鯜酷鬚蘀衿龔曼酷籟皆藬糾蝜潔路奀潔掀誕酗腔趕ㄛ憩椹袗斑鶱龢埣蚐楚

    ﹛﹛侐﹜芘悵堤等芘悵阭椎梑珝蝴瘨依鍤棹雇扠③抎蝠跤眣源ㄛ眣源婓諉善芘悵扠③抎綴婓1跺馱釬桫硰窸伈鷁瓜觴芄炬Ⅴ垮ㄤ白掛冞湛樅源﹝馬未都脫口秀《觀復嘟嘟》在坊間大受好評,上海觀復博物館日前將節目中所提器物分門別類,舉辦《「嘟嘟」裡的故事--觀復文物秀》特展,設置「文明」、「文化」、「歷史」、「道理」、「社會」、「態度」、「玄機」七個單元,以歲月長河中的「物」,帶領觀眾穿越時空。馬未都希望,觀復博物館盡可能親民,貼近公眾想法,滿足觀者所需,「『討好』觀眾沒什麼不好。」■文、圖:香港文匯報記者章蘿蘭無論寫文章還是做節目,馬未都一直都遵循「深者看深,淺者看淺」,讀者、觀眾若有深度,自然可從中領悟諸多道理;但淺嘗輒止亦無妨,因為同樣可以得到無窮樂趣。有基於此,《觀復嘟嘟》老少皆宜,男女通吃,既是文化百科,也可作為日常休閒。《觀復嘟嘟》連續做了四年,累計達240期,每期都從某一話題,落至一件文物,240期內共有240件文物亮相。馬未都在上海透露,節目受歡迎程度令他始料未及,期內視頻點擊率即錄得數億,音頻點擊更是超過10億之多。惟因展覽場地有限,今次不得不「割愛」,僅選取其中62件,在上海觀復博物館設展。展品背後皆有學問記者在現場看到,重磅展品中包含一件鋄金蘭札體龍紋胄,以鐵鍛製,頂盤、左右樑、眉庇、護額等均飾鐵鋄金紋飾。頂部飾蘭札體梵文一圈,周身飾四條五爪金龍。此頭盔明永樂年製,用料考究,做工精細。據馬未都推測,此胄為儀仗頭盔,主要用於檢閱。他解釋,中國古代的軍戎服飾包括兩大類:戎服和防護身體的甲冑。戎服是軍人在軍營內和日常生活中穿茠澈K服;甲冑則是軍人作戰時用於防護的裝備,也可做禮儀用服裝。甲冑也稱為「介冑」,甲指鎧甲,胄指頭盔。鋄金是一種古老工藝,在金屬胎上先以斜刀鏨出橫豎陰線,然後把薄金片或銀片置於金屬胎上錘揲,使金、銀片的背面深陷於胎體上的陰線之內,待打平磨光後,金屬表面就形成一層平滑光亮的金飾或銀飾。這種工藝多見於蒙古和藏族的鐵質器物之上,通常用於車馬飾和生活用品的製作。另有一件孔雀石雕覆蓮瓣紋帶蓋香薰,上面有天然形成的斑點,被稱為豹石。唐代的紋飾都較為抽象,將圖案的社會內容淡化,加強裝飾中的視覺感受;直至晚唐到五代時期,才趨於具象,逐漸表現出創作者或者使用者對圖案的追求。展品中的青銅鑾鈴,其實是古代馬車上的裝飾配件,作用如同今天的車喇叭。馬未都說,鑾鈴主要流行於西周至戰國時期,結構分兩部分--上部分為鈴主體,鈴上有輻射狀鏤孔,裡面有小石丸,車一動石丸即擊打銅球,發出清脆的鈴聲;下部分為方形銎座,固定之用,用來安裝在車軛上或者車衡上。《詩經》中對它聲音有這樣的描繪「四牡彭彭,八鸞鏘鏘」,意為四匹駿馬奔騰馳騁,八隻鑾鈴發出鏘鏘的金石之聲。先秦時,鑾鈴可代表車主人的身份,最高級別的馬車上可裝八個鑾鈴,古代帝王車駕上即為八個,故帝王車駕的代稱有鑾儀(帝王的車駕及儀仗)、鑾駕、隨鑾、迎鑾。紫檀刻夔紋海棠花口洗則有非常精美的雕工,夔紋最早在商周時期常常出現在青銅器上,夔也是傳說中一種形似龍的神獸,主要形態像蛇,多為蛇身,有一足,嘴巴張開,尾巴向上捲起。此器物非一般人所有,它是乾隆皇帝的紫檀文房,背面「漱芳齋藏」四個大字和一個小字「乙」,足以表明了它的特供身份。不得不提的是,漱芳齋作為乾隆皇帝少時讀書之地,後又搭建了戲台僅為皇帝娛樂宴會之用,所以《還珠格格》中所提格格們曾將漱芳齋當作居所一說,純屬藝術創作,而非歷史真相。打造與眾不同博物館1996年,馬未都開辦博物館的申請得到批准,新中國成立後的第一家私立博物館由此誕生,博物館取名「觀復」,源出老子《道德經》「萬物並作,吾以觀復。」作為觀復博物館的地方館,上海館位於陸家嘴城市新地標--上海中心大廈的37層,堪稱世界最高博物館,設有瓷器館、東西館、金器館、造像館等4個固定展廳,及一個臨時展廳。高樓大廈裡的博物館,也是城市化的需要。清末最後一名恩科狀元張蹇,於光緒三十一年(1905年)在南通建立中國第一家私立博物館--南通博物苑,是一間以「設庠序學校以教,多識鳥獸草木之名」為宗旨的教育類博物館。在內地博物館發展史中,私立博物館運營其實無典型案例可尋。馬未都說,22年前,他創立博物館出於個人興趣使然,冀觀復博物館可以與眾不同,打破坊間對博物館的固有觀念,避免「千館一面」的文化產品與服務。「世界上首個對公眾開放的博物館--大英博物館,其歷史不過260年,中國最早的博物館距今約為113年,故宮博物院甚至還未足100年,」馬未都直言。可見相較於漫長的人類文化史,博物館還很年輕,卻已受制於固化觀念,大家總覺得所謂博物館就是擺茪@堆東西,參觀博物館即是去看一眼文物,讀一讀標牌說明。「我們希望觀復博物館盡可能改變博物館傳統業態,盡可能親民,貼近公眾想法,滿足觀者所需,」馬未都說,「用一個世俗的詞叫『討好觀眾』,討好觀眾沒什麼不好。」他說,例如很多觀眾就是喜歡看瓷器,即便展覽起來有些麻煩,還有點危險,觀復博物館還是要多加展示,加之底部常常包含超過一半的重要信息,諸如此類的展示細節,功夫都要做足。據說,常有觀復博物館的觀眾詢問,「藏品怎麼都不封在玻璃罩裡?」事實上,讓觀眾走近文物,感受文物氣息,正是觀復展陳設計的用心所在。展陳手段不涉高科技在馬未都看來,觀復博物館要做到「沒來不能想像,來了不能複述」,以此吸引更多人前來觀展。他提到,觀復博物館的展呈裝置、佈展設想,包含諸多全世界「首創」,例如金器館的鏡面設計,能產生亦真亦幻「魔術」奇效,令遊客眼觀身受黃金自古以來的魅力與魔力。不過,凡此種種或利用了折射等物理現象,絕非仰仗高科技虛擬效果。馬未都直言自己不喜歡「虛擬」,早前曾有大量電子設備進入博物館展廳,現在西方最好的博物館多數已將之請出,旨在減少其對觀展過程的干擾,「這就好比改革開放之初,內地餐飲業剛剛發達,餐館都喜歡雕朵蘿蔔花,現在會覺得特別土,好好炒菜就得了。」「吃一頓好飯,追求一個美女,惟有年輕時有意義,所有其他樂趣都是短暫的,但文化帶來的樂趣,卻能伴隨一生,老了行動不便了,有人躺在病床上,還能想到聽一齣家鄉戲,這就是文化情結,」馬未都深情地說,「我們是文化傳播者,只願盡己所能,做得更好,更特別一些。」報載八和會館汪明荃主席在西九戲曲中心開台的前一天接受記者採訪,憶述根據政府2003年的建議,核心文化藝術設施不包括戲曲中心,其後新光戲院於2005年陷入結業邊緣,藝發局於同年成立「戲曲界關注西九小組」,集合業界代表,促請文化區設立專演戲曲的場地。13年前的舊事若非汪主席提起,我也忘記得七七八八,猶幸當年寫了幾篇相關的文章,而藝發局的網頁仍上載《戲曲界關注西九龍文娛藝術區計劃工作小組對「西九龍文娛藝術區」發展的意見》一文,讓我有機會把事件從頭再說一遍,為香港粵劇發展留下一點史料。由於政府2003年推出的西九龍文娛藝術區發展計劃,在香港政府規定建設的核心設施中,沒有一樣是為戲曲界而設,我一直呼籲戲曲界要站出來,向政府提出業界的要求,但反應不大。2005年4月13日下午,「粵劇發展諮詢委員會」開會確定委員會對西九意見書的內容,會後我與八和主席陳劍聲一起離去,途中,我向她說:「粵劇界對西九計劃提出了多份意見書,但其它劇種卻沒有。為什麼你不用藝發局戲曲組主席的身份,召開一次會議,讓每個劇種的從業員也有提出訴求的機會呢?」陳劍聲主席採納了我的建議,在4月25日召開藝發局戲曲組特別會議,討論如何反映戲曲界對西九核心設施應包括戲曲在內的訴求。會上顧問梁沛錦博士認為戲曲界必須大聲說出自己的訴求,用他的說法,就是「要大聲才有用」;大家都很認同梁博士的意見,一致支持成立「戲曲界關注西九龍文娛藝術區計劃工作小組」,由藝發局的工作人員協助,發信邀請戲曲工作者加入。到5月24日止,已有七十人答應參加工作小組。2005年5月24日,三十位來自粵劇、曲藝、京劇、越劇、潮劇、木偶和戲曲刊物的工作者,齊集在藝發局的會議室,參加「戲曲界關注西九龍文娛藝術區計劃工作小組」(簡稱「戲曲界關注西九小組」)第一次會議,而粵劇界出席者包括陳笑風、李香琴、王超群、廖國森、新劍郎、鄭詠梅、劉惠鳴,劉永全、陳汝騫等人。■文︰葉世雄

    ﹛﹛報載八和會館汪明荃主席在西九戲曲中心開台的前一天接受記者採訪,憶述根據政府2003年的建議,核心文化藝術設施不包括戲曲中心,其後新光戲院於2005年陷入結業邊緣,藝發局於同年成立「戲曲界關注西九小組」,集合業界代表,促請文化區設立專演戲曲的場地。13年前的舊事若非汪主席提起,我也忘記得七七八八,猶幸當年寫了幾篇相關的文章,而藝發局的網頁仍上載《戲曲界關注西九龍文娛藝術區計劃工作小組對「西九龍文娛藝術區」發展的意見》一文,讓我有機會把事件從頭再說一遍,為香港粵劇發展留下一點史料。由於政府2003年推出的西九龍文娛藝術區發展計劃,在香港政府規定建設的核心設施中,沒有一樣是為戲曲界而設,我一直呼籲戲曲界要站出來,向政府提出業界的要求,但反應不大。2005年4月13日下午,「粵劇發展諮詢委員會」開會確定委員會對西九意見書的內容,會後我與八和主席陳劍聲一起離去,途中,我向她說:「粵劇界對西九計劃提出了多份意見書,但其它劇種卻沒有。為什麼你不用藝發局戲曲組主席的身份,召開一次會議,讓每個劇種的從業員也有提出訴求的機會呢?」陳劍聲主席採納了我的建議,在4月25日召開藝發局戲曲組特別會議,討論如何反映戲曲界對西九核心設施應包括戲曲在內的訴求。會上顧問梁沛錦博士認為戲曲界必須大聲說出自己的訴求,用他的說法,就是「要大聲才有用」;大家都很認同梁博士的意見,一致支持成立「戲曲界關注西九龍文娛藝術區計劃工作小組」,由藝發局的工作人員協助,發信邀請戲曲工作者加入。到5月24日止,已有七十人答應參加工作小組。2005年5月24日,三十位來自粵劇、曲藝、京劇、越劇、潮劇、木偶和戲曲刊物的工作者,齊集在藝發局的會議室,參加「戲曲界關注西九龍文娛藝術區計劃工作小組」(簡稱「戲曲界關注西九小組」)第一次會議,而粵劇界出席者包括陳笑風、李香琴、王超群、廖國森、新劍郎、鄭詠梅、劉惠鳴,劉永全、陳汝騫等人。■文︰葉世雄黎子珍《告台灣同胞書》發表40周年,國家主席習近平發表重要講話,從五方面擘畫了推動兩岸關係和平發展、推進祖國和平統一進程的路線圖,有理有利有節有情,受到海內外炎黃子孫的高度認同和熱烈讚賞。台灣民進黨當局驚慌失措,蔡英文更語無倫次稱,「九二共識」是「中國」的「九二共識」,台灣不接受「一國兩制」,又指台灣是「民主國家,任何政治協商的談判均須獲人民授權」云云。「九二共識」是兩岸關係穩定的政治基礎,1992年台灣海基會和海協會在協商時雙方都表明了「海峽兩岸均堅持一個中國原則」和「努力謀求國家統一」的態度,其核心就是「一個中國」,這些過程和內容都有清楚的文字記錄,不是蔡英文能夠歪曲的。堅持體現一個中國原則的「九二共識」,是確保兩岸關係和平發展的關鍵,也是大陸同台灣當局和各政黨進行交往的基礎和條件。也因為有了「九二共識」,兩岸之間才有了開啟交流與兩岸和平穩定的時期,也真正實現了「三通四流」,造福了廣大兩岸老百姓。蔡英文動輒拿「民主」做擋箭牌,無視台灣的前途要由14億全體中國人民共同決定,14億人的大民主才是台灣問題走向的決定性力量。最近的「九合一」選舉,國民黨大勝,民進黨慘敗,綠地變藍天,蔡英文無奈請辭黨主席。選舉結果反映了廣大台灣同胞希望提振經濟發展、保障改善經濟民生的強烈願望,反映了台灣同胞希望繼續分享兩岸關係和平發展紅利、持續互利雙贏的最新民意。蔡英文卻歪曲「九合一」選舉的民意,聲稱不代表台灣基層的民意。蔡英文自2016年上任以來,拒不承認體現一個中國原則的「九二共識」,導致兩岸關係形勢複雜嚴峻,島內經濟民生受到衝擊,島內民意對她越來越不滿。她執政兩年不到,已出現「執政危機」,島內民眾對她產生了「信心危機」。國民黨候選人韓國瑜當選高雄市長後強調:「現階段對兩岸關係的看法就是『九二共識』,也在當選後建立『兩岸工作小組』,因為有『九二共識』,高雄市才可以往整個海外輻射出去。」不少台灣人希望實現韓國瑜所說的「貨出得去,人進得來」。兩岸交流合作得天獨厚,這種雙向利益需求任何力量都壓制不住,蔡英文要遏阻各縣市政府與大陸交往,已不可能。習近平主席指出:「台灣問題因民族弱亂而產生,必將隨茈螫痟_興而終結!」這是站在歷史高度上的精闢之言。歷史潮流,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡。蔡英文企圖一意孤行朝與大陸對抗的方向走,不承認「九二共識」,不接受「一國兩制」,逆歷史潮流而行,是絕無出路的。﹛﹛測桶蠅婓泭℅刳汝甡玴搥撋譟鶳飪尤麶橦鷃蓎那鞶珊斯蝌侚玴搥敺乘簷尥祀笰硈﹛

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    ﹛﹛作者:于洪君出版:中華教育簡介:本書闡述了新中國成立到改革開放前的外交史,梳理了各個時期的重要外交事件和特點,闡述了改革開放四十年來的外交成就。作者試圖通過梳理歷史、陳述事實,構建起中國日漸走向世界舞台中心的歷史邏輯。習近平主席提出中國夢概念以來,全球熱議。故此,詮釋中國夢框架下的中國外交理念,理順中國夢與中國外交間的邏輯脈絡,有助於理解中國夢的外交意涵,預測中國外交走向。于洪君的這本書,堪稱不可多得的教材。﹛﹛珨﹜﹛﹛﹛媼﹜﹛﹛﹛﹛﹜﹛﹛﹛﹛侐﹜﹛﹛﹛﹛眕奻涴撓跺蚾党鼠侗婓挕犖蚾党珛翋笢俶歎掀掀誕詢ㄛ膘祜跪弇珛翋婓恁寁蚾党鼠侗腔奀緊遜岆剒猁嗣模勤掀睿統蕉ㄛ遣鯬√鵛鄶埩繉匾痽卞蜨蹎珅妗儷匾瑐屎擋匾煄釬峈粒轡翑忒ㄛ族境簪腔妏蚚夔劂峈模穸枑鼎疑腔粒轡虴彆ㄛ垀眕杻梗岆婓挕犖涴笱笢窒華⑹ㄛ華轡腔假蚾睿轡ァえ腔妏蚚竭衄斛猁ㄛ饒族境簪飲衄闡虳齪赽儸ˋ挕犖膘第厙砆牉軞賦賸郔度鍤簣盚畟缺捎鬷溫け霰瓚陎橦鬕玷曾植陏閨陑笢砩腔齪赽﹝

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    ﹛﹛20世紀百大英文小說(ModernLibrary100BestNovels)。身兼報業大亨與《每日野獸報》的老闆,庫柏公爵總是對自己善於發掘天才記者的才能感到驕傲。但是,這並不代表他沒犯過錯,也可能不斷捅出大婁子。艾格儂.史蒂奇太太在晚宴上給了他暗示後,庫柏公爵便相信自己找到了適合前往非洲的以實瑪利亞共和國報道當地內戰的記者--威廉.布特,但這個「布特」明明就只是個專寫自然風景的專欄作家,性格怯弱,還從未受過記者訓練......「獨家新聞」又該怎麼來!?本書是伊夫林.沃筆下的烏龍身份喜劇,同時也對狂熱的新聞採訪過程作出最荒唐的諷刺。軞賦嗣爛笥阨冪桄楷珋ㄛ恀枙堤婓阨爵ㄛ跦赽遜岆婓偉奻ㄛ婦嬤迾拹煦霜祥章菁拸唗齬溫ㄛ奪厙膘扢衄瓣萸ㄛ帣阨齬溫祥湛梓脹﹝模酗﹜滯赽揤薯刓湮﹛﹛旯揭嬪噫腔橈祥躺躺岆苺源ㄛ婓砱昢諒郤涴跺艘侔祫壽笭猁腔酴踢嬝爛ㄛ模酗睿滯赽蠅腔ぶ渾迵珋妗嬪噫載岆倛傖Ч轄毀船ㄛ跪笱揤薯蕉桄腔朼祫岆珨跺模穸腔測芊

    ﹛﹛豪Э誰侅騚桶馱釬弅釬峈珂輛萎倰婓封郇靇釓佌鄘驉ㄖE綺平由俄國大導演執導、一部關於前蘇聯流亡小說家的電影,去年獲俄羅斯政府解禁,更奪得柏林電影節銀熊獎。最近此片透過視頻網站,在全球英語國家放映。處於荷里活的庸俗電影充斥下,這部美麗如詩一般的影片,像在嚴寒的雪地裡,灑落一遍銀色星星。俄國電影《多甫拉托夫》(Dovlatov)講述小說家和詩人謝爾蓋.多甫拉托夫(SergeiDovlatov,1941-1990)生活在謊言和荒誕的年代,感到無奈和無望。他後來流亡美國,客死異鄉,年僅四十九歲。他被譽為俄國二十世紀最受歡迎作家之一。多甫拉托夫的作品風格獨特,喜歡用嬉笑怒罵的幽默筆法,去諷刺前蘇聯年代的知識分子生涯。他堅持自己的創作觀點,拒絕寫媚俗文章,因而受到排擠。他無法加入前蘇聯文學家聯盟,作品沒機會發表,他任職工廠小報記者,收入低微,生活潦倒,妻女離他而去,被迫與母親同住一間類似板間房的單位。三十八歲那年,多甫拉托夫流亡美國。他知道,一旦離開祖國,就沒有了創作土壤。流亡日子不好過,他的一些短篇文章被翻譯成英文,刊登《紐約客》雜誌。據《紐》分析,當年外國讀者認識他,只不過因他是前蘇聯作家布羅茨基(JosephBrodsky,1987年諾貝爾文學獎得主)的朋友。多甫拉托夫心臟病逝世後,作品傳回俄國,由地下出版社發行,逐漸被同胞熟悉。其代表作有《手提箱》(TheSuitcase)和《我們一家人》(Ours)。電影《多甫拉托夫》由俄國大導演吉爾曼(AlexeiGermanJr.)執導,他有五部電影曾經入圍威尼斯影展和柏林影展,其中一部還獲得新銳導演特別獎。男主角由塞爾維亞演員MilanMaric主演。《多》描述一九七一年前蘇聯慶祝十月革命周年紀念,由十一月二日開始的六天假期裡所發生的故事。多甫拉托夫奉命去採訪船廠慶祝活動,其中有一拍攝場景,出現了歷史上的眾位大作家如托爾斯泰和普希金等,慶祝和歌頌革命的成功。多甫拉托夫以諷刺筆法,去挖苦這一幕鬧劇。報社領導人吩咐他修改,他拒絕,最後遭解僱。多甫拉托夫希望加入文學家聯盟,推薦人囑咐他送名酒禮物。結果他的作品因為沒有塑造「英雄」人物,難以入會。他希望買一個娃娃送給女兒,到處問人借錢--只不過是二十五盧布,遭人白眼。借錢不遂,只得想盡辦法賺錢,多甫拉托夫在雪花飄飄的廣場兜售黑市貨,如:牛仔褲、絲襪、還有禁書《洛麗塔》(Lolita)。和他一起賣貨的,有畫家、雕刻家和詩人等。生活的煎熬和無奈,知識分子被迫為五斗米折腰。影片裡,經常出現一些文學沙龍派對,他們喝酒解悶、唱歌、發表「偉論」。這些知識分子無聊地穿梭於人群之間,茫然不知前路。其中有一幕是多甫拉托夫的畫家朋友被便衣警察追捕,遭汽車撞死。途人為他祈禱說:「上帝憐憫,到了天堂,生活一定比這裡好過。」俄國政府去年三月將《多》電影解禁,《紐》雜誌說,很可惜,多甫拉托夫永遠不知道,他已經成名,還回到了祖國。媼猁Ч趙佸鵊獃間

    ﹛﹛波克4人斗地主规则黎子珍就前特首梁振英UGL事件,廉署日前發表聲明指毋須進一步調查,而律政司也詳列原因解釋說明沒有足夠證據對梁振英提出檢控。反對派卻要求律政司司長鄭若驊交代不檢控的理據,又質疑律政司在UGL案中不外聘資深大律師出具意見,繼續死纏不休,這根本是輸打贏要,雙重標準,干預律政司的獨立檢控工作,破壞香港法治。律政司確立無足夠證據就UGL事件提出檢控。反對派昨日發起遊行至律政中心,對律政司提出三點要求,包括要求司長鄭若驊到立法會詳細交代決定因由、公開案件的相關法律理據,以及外聘獨立法律專家就檢控事宜提供獨立法律意見。反對派干預律政司檢控工作,明顯是輸打贏要。5名前任及現任反對派議員被指收取壹傳媒創辦人黎智英及其助手MarkSimon捐款,涉觸犯《防止賄賂條例》、《選舉(舞弊及非法行為)條例》以及公職人員行為失當罪。廉署經過3年多調查後,向律政司徵詢法律意見,律政司認為沒足夠證據提出檢控。反對派在此案中,並沒有質疑律政司在案中不外聘資深大律師甚至海外資深大律師出具意見,而是彈冠相慶,歡呼雀躍,指律政司的決定釐清事實,還涉事人士一個公道云云。炒作UGL事件撈取政治本錢但是,就前特首梁振英UGL事件,廉署日前發表聲明指毋須進一步調查,而律政司也詳列原因解釋沒有足夠證據對梁振英提出檢控。反對派卻繼續死纏不休。發起眾籌要「調查」事件的民主黨立法會議員林卓廷稱,律政司沒有尋求獨立法律意見,令人懷疑「偏頗」云云。反對派對黎智英黑金案和梁振英UGL事件的做法,不僅是雙重標準,而且是輸打贏要。根據基本法第63條,即「香港特別行政區律政司主管刑事檢察工作,不受任何干涉。」律政司必須依據法例,搜集充足證據才作出檢控,而檢控決定只可建基於證據,同時兼顧公眾利益,過程不應受任何干預或影響。反對派議員干預律政司的檢控工作,是知法犯法。反對派應尊重基本法的有關規定,不得輸打贏要。外聘律師非必然要求對梁振英UGL事件,律政司表示是否把案件外判視乎實際情況而定,即使有獲取外判大律師的獨立法律意見,律政司仍須按基本法第63條作出最終檢控決定。多名法律界人士表示,律政司尋求獨立法律意見並非必然,而目前香港有關貪污及公職人員行為失當案例已經足夠,律政司毋須再外聘海外大狀,提供源自海外案例的意見。他們批評林卓廷和反對派炒作事件是為了撈取政治本錢。身為大律師的立法會調查梁振英與澳洲企業UGL事件的專責委員會成員梁美芬指出,在法律上而言,今次案件的證據不足,認為當律政司內部無能力及沒有相關專長時,才需尋求獨立法律意見,否則或被視為不肯承擔及能力不足,不能「一不請外聘便說違反程序,及好像是必然的程序」。她認為,律政司今次的做法是「有膽、有膊頭」。﹛﹛剢璨巹埜膘祜ㄩ籵徹劃鎗薺呇芶勦﹜陑燴訰戙芶勦ㄛ婓庈撰腔峎侈奷窈昢絞笢輛俴365毞腔祥倎督昢ㄛ婓扦⑹腔蜀躓眳模膘模岈覃賤桴ㄛ涴欴暫褫眕楷閨睿霾鐘汐縛盈磁扦頗腔訧埭酕疑す假模穸腔膘扢ㄛ遜夔酕疑模岈覃賤﹝﹛﹛頗祜泭◇虭馦橧侞魙葬馱釬惆豢﹜⑹侅馧巹頗馱釬惆豢腔樵祜﹜⑹佸騇侃犒尤鰼邪獢〥醽佸鬄麮嬦犒尤鰼邪獢D敿蛹芺例敿嚓簁橦鷁覺邪璉界馦暻芶袧賸絆菟⑹2018爛弊鏍冪撳睿扦頗楷桯啎數硒俴①錶迵2019爛弊鏍冪撳睿扦頗楷桯數赫ㄛ机脤睿蠶袧賸絆菟⑹2018爛啎呾啎數硒俴①錶迵2019爛啎呾翌偶ㄛ甜釬堤賸眈茼樵祜﹝

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